Apa itu Trimurti?
Trimurti (berarti 'tiga bentuk' Tuhan), juga dikenal sebagai Trinitas Hindu, adalah representasi ikonografis Tuhan dalam agama Hindu, yang menggambarkan keilahian sebagai sosok berwajah tiga. Ketiga wajah ini mewakili peran Tuhan dalam penciptaan, pelestarian dan penghancuran, yang terkait dengan Brahma (sumber atau pencipta), Wisnu (pemelihara atau kehidupan yang berdiam), dan Siwa (perusak dan penghancur).
Ketiganya mewakili aspek keberadaan manusia: kelahiran, kehidupan, dan kematian. Meskipun ada banyak penggambaran Trumurti, seringkali mereka memiliki tiga kepala bercabang dari satu leher, masing-masing menatap ke arah yang berbeda.
Dalam bahasa Hindi disebut (Trimurti dari bahasa Sansekerta, tri = tiga, murti = angka). Menurut filosofi kosmik Vedanta, ada tiga sosok yaitu 'ब्रह्मा' (Brahma) yang menciptakan alam semesta, 'विष्णु' (Wisnu) yang memelihara dan melestarikannya dan 'शिव' (Siwa) yang menghancurkan atau mengubahnya.
Trimurti diperkenalkan dalam Rig Veda, kitab suci Hindu tertua, dan ditulis dalam bentuk kuno Sansekerta pada sekitar 1500 SM. Meskipun masing-masing dewa memiliki peran mereka sendiri dan atribut mereka dibedakan, banyak orang Hindu percaya bahwa mereka adalah manifestasi dari satu dewa dengan sifat varian.
Sudah diterima secara luas bahwa ketiga bentuk ini sebenarnya mewakili tanah, air, dan api. Bumi direpresentasikan sebagai Brahma, air sebagai Wisnu, dan api sebagai Siwa. Namun, ada interpretasi lain tentang apa yang dilambangkan oleh ketiga dewa ini di berbagai alam eksistensi.
Awalnya, Trimurti dipuja sebagai satu entitas,Yang Mahatinggi. Kemudian, ketiga dewa tersebut dipisahkan dari entitas tunggal dan diterima sebagai dewa yang terpisah.
Tiga Dewa Trimurti
Tugas khusus mereka (Brahma menciptakan, Wisnu memelihara, dan Siwa menghancurkan) menjaga dunia dalam keadaan seimbang. Wisnu dan Siwa adalah dua avatar atau representasi signifikan dari penguasa tertinggi, dan penguasa tertinggi itu memiliki tiga aspek, menurut Rgveda (1700-1100 SM). Maitri Upanishad (800–400 SM) memiliki catatan, tidak asli dari teks, tentang kombinasi Brahma, Wisnu, dan Siwa.
Penyebutan pertama Trimurti itu sendiri, bagaimanapun, adalah dalam puisi "Kelahiran Dewa Perang," yang ditulis pada abad ke-4 atau ke-5 Masehi. Baru setelah Purana (300 M) para anggota Trimurti dipertemukan untuk menerima peran mereka yang telah ditentukan dalam merawat alam semesta.
Masing-masing dari tiga dewa - Brahma, Wisnu dan Siwa - yang merupakan bagian dari Trimurti awalnya memainkan peran individu dalam budaya dan mitologi Hindu. Bagaimana dan kapan mereka mulai mewakili dewa bersama masih belum sepenuhnya jelas.
ब्रह्मा (Dewa Brahma)
Brahma adalah dewa pertama dari Trimurti: pencipta. Ada banyak teori tentang bagaimana dia muncul. Beberapa mitos mengatakan dia lahir dari energi primordial perempuan yang disebut Maya dan makhluk tertinggi Brahman, dari benihnya di dalam air yang berubah menjadi telur.
Yang lain mengatakan Brahma lahir dari bunga teratai. Bagaimanapun juga, dia adalah yang pertama dari Trimurti, dan dia menciptakan alam semesta dengan bantuan 11 nenek moyang umat manusia, Prajapatis, tujuh orang bijak Saptarishi, dan "anak-anak pikiran" yang lahir dari otaknya bukan tubuhnya, Manasputra. Brahma juga menciptakan Wisnu dan Siwa dan dianggap sebagai pencetus semua dewa Hindu.
Brahma memiliki empat wajah, yang mewakili empat Veda dan empat penjuru alam semesta. Rig-Veda, Yajur-Veda, Sama-Veda, dan Atharva-Veda adalah teks-teks Hindu kuno. Awalnya dia memiliki lima kepala, tetapi menurut legenda, dewa Siwa memotong salah satu kepalanya karena marah.
Brahma juga memiliki empat lengan, kulit merah dan dia tidak pernah membawa senjata – hanya sebotol air suci, sendok dan kitab Weda. Dia memakai mala, (tasbih Hindu). Mirip dengan dewa lain dalam mitologi Hindu Brahma duduk di atas bunga teratai.
विष्णु (Dewa Wisnu)
Dewa kedua dari Trimurti adalah Wisnu, sang pemelihara. Dia adalah dewa tertinggi Vaishnavites, sebuah tradisi Hinduisme. Dia memelihara alam semesta dan sangat dihargai di semua sistem kepercayaan. Dia sering dianggap lebih kuat dan lebih penting daripada Brahma. Dia terkadang muncul dalam posisi berbaring dengan Brahma muncul dari pusarnya, sehingga ada mitos yang mengatakan dia bahkan menciptakan Brahma.
Wisnu dapat mengambil berbagai bentuk yang mewakili berbagai manifestasi dan fungsinya. Dia digambarkan berwarna biru, dan memegang bunga teratai, gada, cangkang dan roda chakra yang mewakili tujuh kekuatan energi yang ada dalam tubuh manusia.
Wisnu memiliki beberapa karakteristik seperti Kemahatahuan karena dia memiliki kekuatan untuk mengetahui semua makhluk secara bersamaan, Kedaulatan untuk memiliki aturan yang tak tertandingi atas semua, Energi untuk membuat yang tidak mungkin menjadi mungkin, Kekuatan untuk mendukung segala sesuatu dengan kemauan dan tanpa kelelahan, Kekuatan untuk mempertahankan immaterialitas sebagai makhluk tertinggi.
Wisnu bereinkarnasi sebagai Rama dan Krishna. Menurut filosofi Hindu, dewa Wisnu akan bereinkarnasi untuk membela dan menghancurkan kekuatan jahat untuk menjaga dan melestarikan tatanan alam semesta. Banyak pengikut agama Hindu memegang keyakinan bahwa Wisnu adalah Tuhan Yang Maha Esa.
शिव (Dewa Siwa)
Dewa ketiga dari Trimurti adalah Siwa, sang perusak. Dia adalah pembunuh setan dan memiliki otoritas atas kematian, kelahiran kembali dan keabadian, semua konsep yang dihormati dalam mitologi Hindu.
Shiva adalah seorang yogi atau pengemis yang maha tahu dan ada di mana-mana, yang menjalani kehidupan seorang bijak di Gunung Kailas. Dalam Shaivisme, Siwa dipandang sebagai Dewa Tertinggi.
Dewa Siwa dianggap memiliki otoritas atas kematian, kelahiran kembali dan keabadian - dia mempertahankan penampilan mudanya karena kualitas ini. Dia juga ayah dari Ganesha dan Karthikeya.
){kind=link}